Песнопения Божественных литургий святителей Иоанна Златоуста и Василия
Великого.
Литургия святителя Иоанна Златоуста совершается в Православной Церкви
в течение всего года, кроме Великого поста, когда она совершается
по субботам, в Благовещение Пресвятой Богородицы и в Неделю ваий.
Литургия святителя Василия Великого совершается 10 раз в году: в воскресные
дни Великого поста, в Великие четверг и субботу, в день памяти святителя
Василия Великого (1 января), в Рождественский и Крещенский сочельники
(если эти дни выпадают на субботу или воскресенье, то совершается
в самые праздники Рождества Христова и Крещения Господня).
Литургия состоит из трех частей: проскомидии, литургии оглашенных
и литургии верных.
ПРОСКОМИДИЯ
До чтения третьего и шестого часов, или во время чтения их, в алтаре
совершаются священнодействия проскомидии, через которые из принесенных
хлеба и вина приготовляется вещество для Св. Евхаристии и при этом
совершается предварительное поминовение членов Церкви Христовой -
небесной и земной.
От древнего обычая приносить в храм хлеб и вино для таинства Св. Евхаристии
первая часть литургии и называется проскомидией - приношением.
ЛИТУРГИЯ ОГЛАШЕННЫХ
Вторая часть литургии называется литургией оглашенных. Такое название
эта часть службы получила от содержания в ее составе молитвословий,
песнопений, священнодействий и поучений, имеющих учительный, огласительный
характер. В древней Церкви во время ее совершения могли присутствовать,
вместе с верными, и оглашенные, т. е. лица, готовящиеся ко Св. Крещению,
а также кающиеся, отлученные от Св. Причастия.
Диакон: Благослови, владыко.
Иерей: Благословенно Царство Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно
и во веки веков.
Хор: Аминь.
Великая ектения
Диакон: Миром Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй. (И далее вся великая, или мирная, ектения)
Иерей: Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу и
Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.
Хор: Аминь.
Антифоны
Антифоны на литургии бывают трех родов: праздничные, изобразительные
и вседневные (будничные). Какие из них поются, определяется на каждый
день церковным Уставом. Праздничные антифоны поются в праздники Господни,
за исключением Сретения (праздничные антифоны в Неделю ваий, на Пасху,
на Вознесение и в День Святой Троицы приведены в главе "Песнопения
из служб Триоди цветной). Вседневные антифоны положено петь в будни.
Чаще всего, в воскресные и праздничные дни, поются антифоны изобразительные
(псалмы 102, 145 и Блаженны - Мф. 5, 3 - 12). Первый антифон
1. Благослови, душе моя, Господа. Благословен еси, Господи. Благослови,
душе моя, Господа, и вся внутренняя моя Имя святое Его.
2. Благослови, душе моя, Господа, и не забывай всех воздаяний Его.
1. Очищающаго вся беззакония твоя, исцеляющаго вся недуги твоя.
2. Избавляющаго от истления живот твой, венчающаro тя милостию и щедротами.
1. Исполняющаго во благих желание твое: обновится, яко орля, юность
твоя.
2. Творяй милостыни Господь, и судьбу всем обидимым.
1. Сказа пути Своя Моисеови, сыновом Израилевым хотения Своя.
2. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив.
1. Не до конца прогневается, ниже в век враждует.
2. Не по беззаконием нашим сотворил есть нам, ниже по грехом нашим
воздал есть нам.
1. Яко по высоте небесней от земли, утвердил есть Господь милость
Свою на боящихся Его.
2. Елико отстоят востоцы от запад, удалил есть от нас беззакония наша.
1. Якоже щедрит отец сыны, ущедри Господь боящихся Его.
2. Яко Той позна создание наше, помяну, яко персть есмы.
1. Человек, яко трава дние его, яко цвет сельный, тако оцветет.
2. Яко дух пройде в нем, и не будет, и не познает ктому места своего.
1. Милость же Господня от века и до века на боящихся Его.
2. И правда Его на сынех сынов, хранящих завет Его, и помнящих заповеди
Его творити я.
1. Господь на небеси уготова Престол Свой, и Царство Его всеми обладает.
2. Благословите Господа, вси ангели Его, сильнии крепостью, творящий
слово Его, услышать глас словес Его.
1. Благословите Господа, вся силы Ero, слуги Его, творящий волю Его.
2. Благословите Господа, вся дела Ero, на всяком месте владычества
Ero.
1. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
2. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
1. Благослови, душе моя, Господа, и вся внутренняя моя Имя святое
Его. Благословен еси, Господи.
Ектения малая
Диакон: Паки и паки... (Малая ектенья)
Иерей: Яко Твоя держава, и Твое есть Царство, и сила и слава, Отца
и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.
Хор: Аминь. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Второй антифон
1. Хвали, душе моя, Господа. Восхвалю Господа в животе моем, пою Богу
моему, дондеже есмь.
2. Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения.
1. Изыдет дух его, и возвратится в землю свою: в той день погибнут
вся помьппления его.
2. Блажен, емуже Бог Иаковль помощник его, упование его на Господа
Бога своего.
1. Сотворшаго небо и землю, море и вся, яже в них.
2. Хранящаго истину в век, творящаго суд обидимым, дающаго пищу алчущим.
1. Господь решит окованныя, Господь умудряет слепцы.
2. Господь возводит низверженныя, Господь любит праведники.
1. Господь хранит пришельцы, сира и вдову приимет, и путь грешных
погубит.
2. Воцарится Господь во век, Бог твой, Сионе, в род и род.
И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Песнь Господу Иисусу Христу
Единородный Сыне и Слове Божий, Безсмертен Сый, и изволивый спасения
нашего ради воплотитися от Святыя Богородицы и Приснодевы Марии, непреложно
вочеловечивыйся; распныйся же Христе Боже, смертию смерть поправый,
един Сый Святыя Троицы, спрославляемый Отцу и Святому Духу, спаси
нас.
Ектения малая
Диакон: Паки и паки .. (Малая ектения)
Иерей: Яко благ и Человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу
и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.
Хор: Аминь.
Третий антифон;
Блаженны
"Блаженны" положено петь с тропарями, назначенными в этот
день церковным Уставом: особыми тропарями на "Блаженных",
или тропарями из песней утреннего канона празднику или святому.
1. Во Царствии Твоем, помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии
Твоем.
На 12
1. Блажени нищий духом, яко тех есть Царство Небесное.
2. Блажени плачущии, яко тии утешатся.
На 10
1. Блажени кротции, яко тии наследят землю.
2. Блажени алчущии и жаждущих правды, яко тии насытятся.
На 8
1. Блажени милостивии, яко тии помиловани будут.
2. Блажени чистик сердцем, яко тии Бога узрят.
На 6
1. Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.
2.Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство Небесное.
На 4
1.Блажени есте, егда поносят вам, и изженут, и рекут всяк зол глагол
на вы, лжуще Мене ради.
2. Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех.
1.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
2.И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Вход с Евангелием
Диакон: Премудрость, прости.
Хор: Приидите, поклонимся и припадем ко Христу. Спаси ны, Сыне Божий,
воскресый из мертвых, поющия Ти: Аллилуиа.
[B таком виде зто песнопение поется во все обычные воскресенья, на
Пасху и во все дни пасхальной седмицы. Вместо слов "воскресый
из мертвых" в будни поется "во святых Дивен Сый", а
в праздники - по смыслу праздника, как указано в церковном Уставе:
на Рождество - "рождейся от Девы"; на Крещение - "во
Иордане крестивыйся"; на Вознесение - "вознесыйся во славе";
в Пятидесятницу и в День Святого Духа - "Спаси ны, Утешителю
Благий"; на Преображение"преобразивыйся на горе"; на
Воздвижение - "плотию распныйся"; в Неделю ваий - "возседый
на жребя". В праздники Богородицы - "молитвами Богородицы".
Праздничные входные стихи поются и в дни попразднства, до отдания.]
Тропари и кондаки "по входе"
Хор поет тропари и кондаки "по входе", назначенные в этот
день церковным Уставом
Иерей: Яко Свят еси, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну
и Святому Духу, ныне и присно.
Диакон: И во веки веков.
Хор: Аминь.
Трисвятое
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков.
Аминь. Святый Безсмертный, помилуй нас.
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.
[B праздники Рождества Христова, Богоявления, в Лазареву и Великую
субботы, во все дни пасхальной седмицы и в период Пятидесятницы вместо
Трисвятого поется: "Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся.
Аллилуйя". В праздник Воздвижения Креста Господня и в Неделю
крестопоклонную поется: "Кресту Твоему покланяемся, Владыко,
и Святое Воскресение Твое славим".]
Прокимен
Диакон: Вонмем.
Иерей: Мир всем.
Чтец Апостола: И духови твоему. Прокимен. Псалом Давидов, глас...
(В Богородичные праздники: "Прокимен, песнь Богородицы: Величит
душа Моя Господа и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе MoeM".]
Произносятся один или два прокимна, назначенные в этот день на литургии
церковным Уставом.
Чтец произносит прокимен, называя глас его, хор поет прокимен, чтец
произносит стих, хор повтпоряет прокимен, чтец произносит первую половину
прокимна, хор поет вторую половину его. Когда Устав назначает два
прокимна, первый поется дважды, т. е. чтец:
прокимен, хор: прокимен, чтец: стих, хор: прокимен, затем чтец произносит
второй прокимен и хор поет его один раз.
Диакон: Премудрость.
Чтец: Деяний святых апостол чтение. (Или: Соборнаго послания Петрова
[или: Иоаннова, причем не принято говорить, какое это послание - первое,
или второе, или третье] чтение. Или: К римлянам [К коринфяном; К галатом;
К Тимофею и т. п.] послания святаго апостола Павла чтение).
Диакон: Вонмем.
Чтение Апостола
Когда чтение закончится, иерей: Мир ти:
Чтец: И духови твоему.
Аллилуиа
Диакон: Премудрость.
Чтец: Аллилуиа, глас...
Хор поет "Аллилуиа" трижды на указанный глас, чтец произносит
первый стих аллилуиария, хор: "Аллилуиа", чтец - второй
стих аллилуиария, хор поет в третий раз "Аллилуиа". В богослужебных
книгах перед первым стихом аллилуиария пишется "Аллилуиа, глас...",
а перед вторым - "Стих".
Диакон: Благослови, владыко, благовестителя святаго апостола и евангелиста
(имя евангелиста).
Иерей. Бог, молитвами святаго, славнаго, всехвальнаго апостола и
евангелиста (имярек), да даст тебе глагол, благовествующему силою
многою, во исполнение Евангелиа Возлюбленнаго Сына Своего, Господа
нашего Иисуса Христа.
Диакон: Аминь.
Иерей: Премудрость, прости"услышим святаго Евангелиа. Мир всем.
Хор: И духови твоему.
Диакон: От (имя) святаго Евангелиа чтение.
Хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Иерей: Вонмем.
Чтение Евангелия
Читается Евангелие. Церковный Устав назначает определенные евангельские
чтения на каждый день.
По окончании чтения хор: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Ектения сугубая
Диакон: Рцем вси от всея души, и от всего помышления нашего рцем.
Хор: Господи, помилуй.
Господи Вседержителю, Боже отец наших, молим Ти ся, услыши и помилуй.
Хор: Господи, помилуй.
Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и
помилуй.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды, на каждое прошение)
Еще молимся о Великом Господине и Отце нашем Святейшем Патриархе Алексии,
и о Господине нашем Высокопреосвященнейшем митрополите (или: архиепископе,
или: епископе) (имярек), и всей во Христе братии нашей.
Еще молимся о Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, да
тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте.
Еще молимся о братиях наших, священницех, священномонасех и всем во
Христе братстве нашем.
Еще молимся о блаженных и приснопамятных святейших патриарсех православных,
и создателех святаго храма сего (если в монастыре: святыя обители
сея), и о всех преждепочивших отцех и братиях, зде лежащих и повсюду,
православных.
Еще молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении,
прощении и оставлении грехов рабов Божиих, братии святаго храма сего
(если в монастыре: святыя обители сея).
Еще молимся о плодоносящих и добродеющих во святем и всечестнем храме
сем, труждающихся, поющих и предстоящих людех, ожидающих от Тебя великия
и богатыя милости.
Иерей: Яко Милостив и Человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем,
Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.
Хор: Аминь.
[В некоторые дни церковного года (кроме двунадесятых и храмовых праздников)
за сугубой ектенией читается следующая ектения об усопших, при открытых
царских вратах и с кадильницей:
Ектения заупокойная
Диакон: Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся,
услыши и помилуй.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды; на каждое прошение)
Еще молимся о упокоении душ усопших рабов Божиих (имена) и о еже проститися
им всякому прегрешению, вольному же и невольному.
Яко да Господь Бог учинит души их, идеже праведнии упокояются.
Милости Божия, Царства Небеснаго и оставления грехов их у Христа,
Безсмертнаго Царя и Бога нашего, просим.
Хор: Подай, Господи.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Иерей: Яко Ты еси воскресение, и живот, и покой усопших раб Твоих
(имена), Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со Безначальным
Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне
и присно и во веки веков.
Хор: Аминь.
Царские врата закрываются. ]
Ектения об оглашенных
Диакон: Помолитеся оглашеннии, Господеви.
Хор: Господи, помилуй. (На каждое прошение)
Вернии, о оглашенных помолимся, да Господь помилует их.
Огласит их словом истины.
Открыет им Евангелие правды.
Соединит их Святей Своей, Соборней и Апостольстей Церкви.
Спаси, помилуй, заступи и сохрани их, Боже, Твоею благо датию.
Оглашеннии, главы ваша Господеви приклоните.
Хор: Тебе, Господи.
Да и тии с нами славят пречестное и великолепое Имя Твое, Отца и Сына
и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.
Хор: Аминь.
Диакон: Елицы оглашеннии, изыдите, оглашеннии, изыдите; елицы оглашеннии,
изыдите. Да никто от оглашенных, елицы вернии, паки и паки миром Господу
помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Возглашением диакона: "Оглашеннии, изыдите..." заканчивается
вторая часть литургии.
ЛИТУРГИЯ ВЕРНЫХ
Литургия верных - третья, самая важная часть литургии, на которой
Св. Дары, приготовленные на проскомидии, силою и действием Святаго
Духа пресуществляются в Тело и Кровь Христовы и возносятся в спасительную
для людей жертву Богу Отцу, а затем преподаются верующим для причащения.
Эта часть литургии получила свое название оттого, что присутствовать
при ее совершении и приступать к причащению Св. Тайн могут только
верные, т. е. лица, принявшие православную веру через Св. Крещение
и оставшиеся верными обетам, данным при Св. Крещении.
Ектении
Диакон от лица верных произносит две ектении:
Диакон: Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор: Господи, помилуй. Диакон: Премудрость.
Иерей: Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу и
Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.
Хор: Аминь.
Диакон: Паки и паки миром Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй.
(На каждое прошение)
О свышнем мире и спасении душ наших, Господу помолимся.
О мире всего мира, благостоянии святых Божиих Церквей и соединении
всех, Господу помолимся.
О святем храме сем и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих
в онь, Господу помолимся.
О избавитися нам от всякия скорби, гнева и нужды, Господу помолимся.
Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Диакон: Премудрость.
Иерей: Яко да под державою Твоею всегда храними, Тебе славу возсылаем,
Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.
(Отверзаются царские врата.)
Хор: Аминь, и поет Херувимскую песнь:
Херувимская песнь
Иже Херувимы тайно образующе и Животворящей Троице Трисвятую песнь
припевающе, всякое ныне житейское отложим попечение...
Великий вход
Диакон и иерей, взяв Святые Дары, выходят из алтаря на солею.
Диакон: Великаго Господина и Отца нашего Алексия, Святейшего Патриарха
Московскаго и всея Руси, и Господина нашего Преосвященнейшаго (имя
епархиального архиерея), да помянет Господь Бог во Царствии Своем,
всегда, ныне и присно и во веки веков.
Иерей: Вас и всех православных христиан да помянет Господь Бог во
Царствии Своем, всегда, ныне и присно и во веки веков.
Хор: Аминь. Яко да Царя всех подымем, ангельскими невидимо дориносима
чинми. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.
[Вместо Херувимской на литургии в Великий четверг поется "Вечери
Твоея Тайныя...", а в Великую субботу - "Да молчит всякая
плоть..."]
Ектения просительная
Диакон: Исполним молитву нашу Господеви.
Хор: Господи, помилуй. (На каждое прошение)
О предложенных честных Дарех, Господу помолимся.
О святем храме сем и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих
в онь, Господу помолимся.
О избавитися нам от всякия скорби, гнева и нужды, Господу помолимся.
Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Дне всего совершенна, свята, мирна и безгрешна, у Господа просим.
Хор: Подай, Господи. (На каждое прошение)
Ангела мирна, верна наставника, хранителя душ и телес наших, у Господа
просим.
Прощения и оставления грехов и прегрешений наших, у Господа просим.
Добрых и полезных душам нашим и мира мирови, у Господа просим.
Прочее время живота нашего в мире и покаянии скончати, у Господа просим.
Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны,
и добраго ответа на Страшнем Судищи Христове, просим.
Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу
и Приснодеву Марию, со всеми святыми помяну вше, сами себе, и друг
друга, и весь живот наш Христу Богу предадим.
Хор: Тебе, Господи.
Иерей: Щедротами Единороднаго Сына Твоего, с Нимже благословен еси,
со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и
во веки веков.
Хор: Аминь.
Иерей: Мир всем.
Хор: И духови твоему.
Диакон: Возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы.
Хор: Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную.
Диакон: Двери, двери, премудростию вонмем. (Открывается завеса царских
врат.)
Символ веры
Хор (или все молящиеся): Верую...
Диакон: Станем добре, станем со страхом, вонмем, Святое Возношение
в мире приносите.
Хор: Милость мира, Жертву хваления.
Иерей: Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любы Бога Отца, и
причастие Святаго Духа, буди со всеми вами.
Хор: И со духом твоим.
Иерей: Горе имеим сердца.
Хор: Имамы ко Господу.
Иерей: Благодарим Господа.
Хор: Достойно и праведно есть покланятися Отцу и Сыну и Святому Духу,
Троице Единосущней и Нераздельней.
Иерей: Победную песнь поюще, вопиюще, взывающе и глаголюще:
Хор: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь Небо и земля славы Твоея;
осанна в вышних, благословен Грядый во Имя Господне, осанна в вышних.
Иерей: Приидите, ядите, Сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое во оставление
грехов.
Хор: Аминь.
Иерей: Пиите от нея вся, сия есть Кровь Моя Новаго Завета, яже за
вы и за многи изливаемая во оставление грехов.
Хор: Аминь.
[На литургии св. Василия Великого последние два возгласа иерея начинаются
словами: "Даде святым Своим учеником и апостолом, рек:".]
Иерей: Твоя от Твоих Тебе приносяще о всех и за вся.
Хор: Тебе поем, Тебе благословим, Тебе благодарим, Господи, и молим
Ти ся, Боже наш.
Иерей: Изрядно о Пресвятей, Пречистей, Преблагословенней, Славней
Владычице нашей Богородице и При-снодеве Марии.
Хор: Достойно есть, яко воистину блажите Тя, Богородицу, Присноблаженную
и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и Славнейшую
без сравнения Серафим, без нетления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу
Тя величаем.
[В двунадесятые праздники и их попраздпетва вместо "Достойно..."
поется припев и ирмос 9-й песни праздничного канона, так называемый
"задостойник". В Великий четверг поется ирмос 9-й песни:
"Странствия Владычня...", в Великую субботу: "Не рыдай
Мене, Мати...", в Неделю ваий - "Бог Господь..." (эти
песнопения приведены в главах "Песнопения из служб Триоди постной"
и "Песнопения из служб Триоди цветной").
Если же литургия св. Василия Великого, вместо "Достойно..."
поем:
О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, ангельский собор и человеческий
род, освященный храме и раю словесный, девственная похвало, из Неяже
Бог воплотися и Младенец бысть, прежде век сый Бог наш; ложесна бо
Твоя престол сотвори и чрево Твое пространнее небес содела. О Тебе
радуется, Благодатная, всякая тварь, слава Тебе.]
Иерей: В первых помяни, Господи, Великаго Господина и Отца нашего
Алексия, Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси, и Господина
нашего Преосвященнейшаго (имя епархиального архиерея), ихже даруй
святым Твоим Церквам в мире, целых, честных, здравых, долгоденствующих,
право правящих слово Твоея истины.
Хор: И всех и вся.
Иерей: И даждь нам единеми усты и единем сердцем славити и воспевати
Пречестное и Великолепое Имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне
и присно и во веки веков.
Хор: Аминь.
Иерей: И да будут милости Великаго Бога и Спаса зашего Иисуса Христа
со всеми вами.
Хор: И со духом твоим.
Ектения просительная
Диакон: Вся святыя помяну вше, паки и паки миром Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй. (На каждое прошение)
О принесенных и освященных Честных Дарех, Господу помолимся.
Яко да Человеколюбец Бог наш, приемь я во святый, и пренебесный, и
мысленный Свой Жертвенник, в воню благоухания духовнаго, возниспослет
нам Божественную благодать и дар Святаго Духа, помолимся.
О избавитися нам от всякия скорби, гнева и нужды, Господу помолимся.
Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Дне всего совершенна, свята, мирна и безгрешна, у Господа просим.
Хор: Подай, Господи. (На каждое прошение)
Ангела мирна, верна наставника, хранителя душ и телес наших, у Господа
просим.
Прощения и оставления грехов и прегрешений наших, у Господа просим.
Добрых и полезных душам нашим и мира мирови, у Господа просим.
Прочее время живота нашего в мире и покаянии скончати, у Господа просим.
Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны,
и добраго ответа на Страшнем Суд ищи Христове, просим.
Соединение веры и причастие Святаго Духа испросивше, сами себе, и
друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим.
Хор: Тебе, Господи.
Иерей: И сподоби нас, Владыко, со дерзновением, неосужденно смети
призывати Тебе, Небеснаго Бога Отца, и глаголати:
Отче наш
Хор (или все молящиеся): Отче наш...
Иерей: Яко Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святаго
Духа, ныне и присно и во веки веков. Хор: Аминь. Иерей: Мир всем.
Хор: И духови твоему. ;
Диакон: Главы ваша Господеви преклоните.
Хор: Тебе, Господи.
Иерей: Благодатию и щедротами и человеколюбием Единороднаго Сына Твоего,
с Нимже благословен еси, со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим
Духом, ныне и присно и во веки веков.
Хор: Аминь.
(Закрываются царские врата и завеса.)
Диакон: Вонмем.
Иерей: Святая святым.
Хор: Един Свят, един Господь Иисус Христос, во славу Бога Отца. Аминь.
Причащение священнослужителей
В алтаре причащаются священнослужители.
Хор поет назначенный в этот день церковным Уставом причастен - стих,
оканчивающийся троекратным "Аллилуиа". Причастное может
быть назначено и два, однако, "Аллилуиа" поется только после
второго.
Причастны
В воскресенье: Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних. Аллилуиа,
аллилуиа, аллилуиа.
В понедельник: Творяй ангелы Своя духи, и слугй Своя пламень огненный.
Во вторник: В память вечную будет праведник, от слуха зла не убоится.
В среду: Чашу спасения прииму, и Имя Господне призову.
В четверг: Во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя глаголы
их.
В пятницу: Спасение соделал еси посреде земли, Боже.
В субботу: Радуйтеся, праведнии, о Господе, правым подобает похвала.
Заупокойный: Блажени, яже избрал и приял еси, Господи, и память их
в род и род.
В праздники Богородицы: Чашу спасения прииму и Имя Господне призову.
В праздники апостолов: Во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя
глаголы их.
В дни памяти святых: В память вечную будет праведник, от слуха зла
не убоится.
Открываются царские врата. Диакон, вынося Святую Чашу, возглашает:
Со страхом Божиим и верою приступите!
(Передает Чашу иерею.)
Хор: Благословен Грядый во Имя Господне, Бог Господь и явися нам.
[В пасхальную седмицу вместо этого поется "Христос воскресе...".]
Иерей: Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистинну Христос,
Сын Бога Живаго, пришедый в мир грешныя спасти, от нихже первый есмь
аз. Еще верую, яко Сие самое есть Пречистое Тело Твое, и Сия самая
есть Честная Кровь Твоя. Молюся убо Тебе: помилуй мя, и прости ми
прегрешения моя, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением
и неведением; и сподо-би мя неосужденно причаститися Пречистых Твоих
Таинств, во оставление грехов и в Жизнь Вечную.
Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими; не бо
врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам яко Иуда, но яко разбойник
исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем.
Да не в суд или во осуждение будет мне причащение Святых Твоих Тайн,
Господи, но во исцеление души и тела. Аминь.
Причащение мирян
Причащая мирян, иерей говорит: Причащается раб Божий (имя) Честнаго
и Святаго Тела и Крове Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа,
во оставление грехов своих и в Жизнь Вечную.
Хор (во время причащения): Тело Христово приимите, Источника безсмертнаго
вкусите.
[В Великий четверг вместо этого поется "Вечери Твоея тайныя..."
(это песнопение приведено в главе "Песнопения из служб Триоди
постной"); в пасхальную седмицу - "Христос воскресе...".]
Иерей: Спаси, Боже, люди Твоя и благослови достояние Твое.
Хор: Видехом Свет Истинный, прияхом Духа Небеснаго, обретохом веру
истинную, Нераздельней Троице покланяемся: Та бо нас спасла есть.
[Вместо "Видехом Свет Истинный..." от Пасхи до отдания поется
"Христос воскресе..."; от Вознесения до отдания - тропарь
Вознесения; в Троицкую родительскую субботу - "Глубиною мудрости...".]
Иерей: Всегда, ныне и присно и во веки веков.
Хор: Аминь. Да исполнятся уста наша хваления Твоего, Господи, яко
да поем славу Твою, яко сподобил еси нас причаститися Святым Твоим,
Божественным, Безсмертным и Животворящим Тайнам; соблюди нас во Твоей
святыни, весь день поучатися правде Твоей. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.
[В Великий четверг вместо "Да исполнятся..." поется "Вечери
Твоея тайныя..."; в пасхальную седмицу - "Христос воскресе...".]
Ектения
Диакон: Прости, приимше Божественных, Святых, Пречистых, Безсмертных,
Небесных и Животворящих, Страшных Христовых Тайн, достойно благодарим
Господа.
Хор: Господи, помилуй.
Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор: Господи, помилуй.
День весь совершен, свят, мирен и безгрешен испросивше, сами себе,
и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим.
Хор: Тебе, Господи.
Иерей: Яко Ты еси Освящение наше, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну
и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.
Хор: Аминь.
Иерей: С миром изыдем.
Хор: О имени Господни. Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Молитва заамвонная
Иерей: Благословляяй благословящия Тя, Господи, и освящаяй на Тя уповающий,
спаси люди Твоя и благослови достояние Т^ое, исполнение Церкве Твоея
сохрани, освяти любящия благолепие дому Твоего; Ты тех возпрослави
Божественною Твоею силою, и не остави нас, уповающих на Тя. Мир мирови
Твоему даруй, Церквам Твоим, священником, воинству и всем людем Твоим.
Яко всякое даяние благо, и всяк дар совершен свыше есть, сходяй от
Тебе, Отца Светов; и Тебе славу, и благодарение, и поклонение возсылаем,
Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.
Хор: Аминь. Буди имя Господне благословенно отныне и до века. (Трижды)
(На пасхальной седмице вместо этого поется "Христос воскресе...")
Псалом 33
Хор: Благословлю Господа на всякое время, выну хвала Его во устех
моих. О Господе похвалится душа моя, да услышат кротции, и возвеселятся.
Возвеличите Господа со мною, и вознесем Имя Его вкупе. Взысках Господа,
и услыша мя, и от всех скорбей моих избави мя. Приступите к Нему и
просветитеся, и лица ваша не постыдятся. Сей нищий воззва, и Господь
услыша и, и от всех скорбей его спасе и. Ополчится ангел Господень
окрест боящихся Его, и избавит их. Вкусите, и видите, яко благ Господь:
блажен муж, иже уповает Нань. Бойтеся Господа вси святии Его, яко
несть лишения боящимся Его. Богатии обнищаша и взалкаша: взыскающии
же Господа не лишатся всякаго блага. Приидите, чада, послушайте мене,
страху Господню научу вас. Кто есть человек хотяй живот, любяй дни
видети благи? Удержи язык твой от зла, и устне твои, еже не глаголати
льсти. Уклонися от зла, и сотвори благо, взыщи мира, и пожени и. Очи
Господни на праведныя, и уши Его в молитву их. Лице же Господне на
творящия злая, еже потребите от земли память их. Воззваша праведнии,
и Господь услыша их, и от всех скорбей их избави их. Близ Господь
сокрушенных сердцем, и смиренныя духом спасет. Многи скорби праведным,
и от всех их избавит я Господь. Хранит Господь вся кости их, ни едина
от них сокрушится. Смерть грешников люта, и ненавидящий праведнаго
прегрешат. Избавит Господь души раб Своих, и не прегрешат вси уповающии
на Него.
[На пасхальной седмице вместо этого поется многократно "Христос
воскресе...".]
Иерей: Благословение Господне на вас, Того благодатию и человеколюбием,
всегда, ныне и присно и во веки веков.
Хор: Аминь.
Иерей: Слава Тебе, Христе Боже, Упование наше, слава Тебе.
[На Пасху, в пасхальную седмицу и в отдание Пасхи вместо "Слава
Тебе, Христе Боже..." священнослужители поют "Христос воскресе
из мертвых, смертию смерть поправ", а хор заканчивает: "и
сущим во гробех живот даровав".
От Недели о Фоме до отдания Пасхи священник произносит: "Слава
Тебе, Христе Боже, Упование наше, слава Тебе", а хор поет "Христос
воскресе..." (Трижды).]
Хор: Слава, и ныне. Господи, помилуй. (Трижды) Благослови.
Отпуст
Иерей произносит отпуст. В воскресенье: Воскресый из мертвых, Христос,
истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, святых славных
и всехвальных Апостол, иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа
Константиня града, Златоустаго (или: св. Василия Великаго, архиепископа
Кесарии Каппадокийския), и святаго (храма и святого, которого память
в этот день), святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны и всех святых,
помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец.
Многолетие
Хор: Великаго Господина и Отца нашего Алексия, Святейшаго Патриарха
Московскаго и всея Руси, и Господина нашего Преосвященнейшаго (имя)
митрополита (или: архиепископа, или: епископа) (епархиальный титул
его), богохранимую державу нашу Российскую, настоятеля, братию и прихожан
святаго храма сего и вся православныя христианы, Господи, сохрани
их на многая лета.
По обычаю, перед отпустом священник берет крест с престола и после
отпуста, осенив крестом народ и сам поцеловав крест, дает его для
целования молящимся, а чтец читает благодарственные молитвы; затем
священник опять осеняет крестом народ и возвращается в алтарь, причем
царские врата и завеса закрываются.
Молитвы на каждый день