5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит
много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет;
а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете,
просите, и будет вам.
8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете
Моими учениками.
9 Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей.
10 Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл
заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.
Этот отрывок говорит о пребывании во Христе. Что это значит? Известно,
что христианин таинственным образом пребывает во Христе и Христос
также невидимо живет в нем. Но есть много верующих (и может быть их
даже большинство), которые никогда не пережили этого на опыте. Если
мы в их числе не будем обвинять самих себя, потому что есть гораздо
более простое средство к обретению нужного опыта, и это средство доступно
всем.
Приведем аналогию из жизни людей, и хотя все аналогии несовершенны,
постараемся использовать ее основную часть. Допустим, что слабохарактерный
человек впал в искушение, запутался, встал на путь преступлений, потерял
душевный покой. Допустим также, что у него есть друг с сильным, приятным
и любящим характером,
и этот друг вытащил его из этого ужасного состояния. Исправившись,
этот человек может сохранить свое новое состояние только одним путем:
хранением близкой связи со спасшим его другом. Если он потеряет с
ним связь, очень может случиться, что слабость характера вновь поразит
его, старые искушения восстанут и он опять упадет. Его спасение зависит
от постоянного близкого общения с его другом.
Нередко случается, что негодяй поселяется с порядочными людьми. Его
пребывание в порядочной среде создает условия безопасности для него,
но если он выйдет
из-под этого благотворного влияния и станет самостоятельным, он сразу
же упадет. Для того чтобы победить зло, нужно жить в близком контакте
с добром.
Некто Робертсон был известным проповедником в своем городе. Его земляком
был простой владелец лавочки, в задней комнате которой висел на стене
портрет проповедника, которого лавочник считал своим героем и вдохновителем.
Всякий раз, когда он соблазнялся вступить в какую-нибудь не совсем
чистую сделку, он
бежал в эту комнату и смотрел на портрет Робертсона пока это искушение
не проходило. Постоянный контакт с добром делает нас добрыми.
Особенностью жизни Иисуса была его постоянная связь с Отцом. Он снова
и снова уединялся для встречи с Ним. Нам нужно хранить связь с Иисусом.
Но мы не можем
сделать этого, если не примем решительных мер. Возьмем к примеру хотя
бы утреннюю молитву: несколько минут утром помогают нам в течение
всего дня, потому что мы не можем выйти на встречу злу без Христа
в нашем сердце. Для некоторых из нас пребывание во Христе будет таинственным
переживанием, которое невозможно передать словами. Для большинства
оно будет означать постоянную связь с Ним. Оно будет означать распределение
жизни, распределение молитвы и молчания таким образом, чтобы ни один
день не прошел так, чтобы мы забыли о Нем.
И наконец, необходимо заметить, что два последствия вытекают из пребывания
во Христе: во-первых, добрый ученик Христа обогащает свою жизнь -
связь со Христом делает его плодотворной ветвью. А во-вторых, он приносит
славу Богу: вид его жизни поднимает мысли других к Богу, Который сделал
его таким. Бог прославляется, когда мы приносим много плода для Него
и живем, как подобает ученикам Христовым.
Самое прекрасное в жизни христианина то, что своей жизнью и поведением
он славит Бога.
Молитвы на каждый день